农历六月初六是一个具有多种传统习俗和不同称呼的节日，在古代这一天被称为天贶节。据传说宋真宗赵恒在某一年的农历六月初六自称得到上天赐给他一部天书，于是定下了这个节日。起初是帝王贵族的庆祝活动，后来逐渐演变为民间的传统节庆。这一天也被称为"姑姑节"、"洗晒节"、"回娘家节"等。
在一些地区有"六月六请姑姑"的习俗，源于春秋战国时期的一个故事。后来人们纷纷效仿在这一天接回闺女，以应个消愁解怨免灾去难的吉利。"晒红绿"也是六月初六的民间习俗。此时正值伏天天气高温潮湿，人们会将五颜六色的衣服拿出来晾晒，也包括被褥、书籍等。
古人讲究清洁卫生，在节日或节气时进行洗浴和清理，以表达对天地神灵的虔诚敬意。读书人还会晒书，传说入伏后晒书可让书籍通灵拥有吉祥寓意。
另外六月初六在中国民间也有虫王节的传统，龙王被视为百虫之长，人们会通过各种习俗活动祈求平安。有的地方会到寺庙去数罗汉祭拜东岳山神，一些地方祭山神以保佑平安健康。还会特别祈求"男人走路不慌女人走路不怕"，寓意男女老少都能安居乐业平安幸福。
在布依族文化中，农历六月初六是一年一度的布依风情节，也被称为过"小年"是贵州省级非物质文化遗产。部分地区还有"望夏节"的说法，出嫁的女儿会和丈夫一起回娘家探望父母，谓之"望夏"。新婚夫妇有的会带"长葫"(谐音"长久粘糊")，以图夫妇恩爱长久。现在多带瓜果、白糖和饮料等消暑物品，岳父岳母则会以汗巾、扇子、草帽等作为回礼。
不同地区可能还有其他的一些习俗和称呼，这些传统节日和习俗反映了中国民间文化的丰富多彩，以及人们对美好生活的祈愿和向往。同时随着时代的变迁，一些习俗可能在现代社会中的传承和重视程度有所不同，但它们仍然是中国传统文化的重要组成部分。
在曲靖市麒麟区越州镇，"六月六"是一个具有特色的传统民俗节日。"六月六五谷节吃羊肉"是上坡村的传统民俗节日。传说六月六前后当地农民所种的谷苗都已出穗，远远望去一片金黄，为庆祝五谷丰登，也为祈求来年的风调雨顺。
每年六月初六这一天，当地村民会自发组织各种文艺表演。活动内容包括：在稻田插竹祈福；开展"乐享农耕"游戏环节，如挑水接力、背篓投篮、亲子筷子捡豆子游戏、拔河游戏等；设置一村一品乡村集市，售卖生态农副产品、特色手工等；举办红色乡宴和热情篝火晚会，人们可以品尝乡村羊汤锅特色小吃，参与民众篝火狂欢。
在越州镇的其他地方"六月六"可能也有一些相关的传统习俗和庆祝活动，但具体形式可能会因地区和村落的不同而有所差异。这些传统民俗活动不仅展示了当地的文化艺术魅力，也促进了民族文化的繁荣发展。
