对于一部分人来说，《哈利·波特》系列是一部伴随他们成长的作品。当年的主人公们都已长大成人，娶妻生子，但是故事尚未结束，因为魔法永恒，而罗琳的魔法世界仍然在不断丰富，就好像某幅巨大拼图一个接一个出现的碎片，又好像纽特·斯卡曼德神奇的旅行箱，装载着众多吸引人的魔法生物。
毫无疑问的是，对比《哈利·波特》，如今的《神奇动物》系列将开启一扇真正展示魔法界全貌的大门，这是一次回归，也是一段崭新的旅程：透过一段历史，通过一双成年人的眼睛，去探寻罗琳所创造的，充满魅力的宏大而奇妙的魔法世界。
谁是纽特·斯卡曼德？
《神奇动物在哪里》五部曲讲述的是哈利·波特诞生许多年以前的故事，尽管有一些我们非常熟悉的人物出现，但它并不是一部真正意义上的前传，毕竟这个故事开始的时候连哈利的父母都尚未出生。
《神奇动物在哪里》是霍格沃茨保护神奇动物课的教材，一本有关生活在魔法世界中的神奇动物们的科普类书籍。这本书的“作者”纽特·斯卡曼德，一位致力于研究和保护神奇动物的魔法生物学家，就是我们新故事的主人公。
不像那位诞生于英雄家庭的著名男孩哈利·波特，纽特·斯卡曼德只是一个成长于普通魔法家庭的年轻巫师。斯卡曼德家最出名的人是纽特的哥哥忒休斯，一名隶属于英国魔法部的知名傲罗（抗击黑魔法的精英巫师），而纽特，在他们作为鹰头马身有翼兽（还记得《哈利·波特与阿兹卡班的囚徒》中的巴克比克吗？）饲养员的母亲影响下，从小就对神奇动物有着超乎寻常的兴趣。
1908年，11岁的纽特像众多的小巫师一样进入霍格沃茨魔法学校学习，并被分院帽放进了赫奇帕奇学院。在那里，他与古老的纯血巫师家族莱斯特兰奇家的成员，年轻的女巫莱塔成为了好友，他们分享着对神奇动物的共同兴趣，出于被周围人排挤所产生的孤独感走得很近。
直到有一天莱塔因为她危险的实验危及到同学的生命，纽特为他的朋友担下了罪责，尽管有一位教授对此表示强烈质疑——此时尚未闻名于世、仅仅是学校变形术课教授的阿不思·邓布利多——相信纽特并不会做出这样的事情，但他的抗议被当时的校长迪佩特压制，纽特最终被从霍格沃茨开除。
电影中出现的高人气神奇动物：隐形兽、嗅嗅、鸟蛇、护树罗锅
也许是由于纽特作的哥哥忒休斯的关系，又或许是邓布利多动用了一些人脉帮助他，纽特进入了魔法部神奇生物管控司就职，由于他对神奇动物的博学多闻，很快从边缘冷清的家养小精灵办公室转调到了动物管控中心。
然而作为一名低阶雇员的纽特只能领到稀薄的薪酬，为了维持生计也为了继续自己的研究，他应募了一家出版社有关神奇动物的科普书籍编撰工作，开始利用空闲时间旅行世界各地寻找和研究神奇动物，他对这项事业投注的热情远超乏味的办公室工作，最终，1925年纽特辞去了魔法部的工作，成为了一名全职研究者。
在走遍了五大洲造访过上百个国家，将无数神奇动物编录入册之后，纽特已经成为了一名真正博学专业的神奇动物学家，并且在他的魔法旅行箱中收藏养育了众多珍稀的神奇动物。
1926年12月，纽特为了一项私人任务带着他的魔法旅行箱前往纽约，并计划做一个短途旅行，不过，事实证明，计划永远改不上变化，《神奇动物在哪里》从这里正式揭开序幕。
北美为什么极端仇视魔法？
在《哈利·波特》系列中，北美魔法界连影子都没有出现，我们对其唯一的了解，仅仅来自小说第四部《火焰杯》中的一个小细节，即魁地奇世界杯决赛前被提及到的来自萨勒姆女巫协会的几位美国巫师。
是的，“萨勒姆”，这个词是不是听起来相当耳熟？
萨勒姆审判
相信大多数人对“萨勒姆猎巫案”的了解，要么来自于著名剧作家阿瑟·米勒的舞台剧作品《萨勒姆的女巫》，要么来自剧集《美国恐怖故事：女巫集会》，这里就不过多赘述。总之，这件发生在17世纪末美国马萨诸塞州萨勒姆镇的女巫审判事件，是14世纪欧洲大陆“猎巫潮”之后，发生在新大陆的另一波狂潮，短短半年间造成了20人死亡，200多人被捕或被监禁，在西方历史中留下了鲜明的印记。而罗琳自然不会在构建她的魔法世界史时，放过这样一个重大事件。
于是，在《神奇动物》中就出现了一个自称“第二萨勒姆”的极端仇视魔法的组织，而它不是完全由偏执的麻鸡（No-Maj，北美地区对“麻瓜”，也就是不会魔法的人的称呼）发起，实际上，它的成立与北美魔法界颇有渊源。
五月花号带来了从欧洲移民而来的清教徒
早在欧洲探险家首次抵达美洲大陆前，巫师们就已经知道美洲的存在了：多种魔法旅行方式——飞天扫帚和幻影移形术，以及更加悠久的预知魔法，令世界各地的巫师们在中世纪时就已经互通往来。而美洲的原住民巫师们，自然在17世纪欧洲移民们抵达美洲之前，就已经知道其他大陆的国家。
随着麻鸡们开始移民到新大陆，更多的欧洲巫师们也来到美洲定居，有人是因为憧憬冒险，更多人是为了逃难：彼时欧洲的猎巫运动尚未走向尾声，许多巫师为了逃避麻鸡的骚扰和迫害（也有来自巫师同胞的），趁着麻鸡们开始移民的机会掩藏身份混入其中，或者是被美洲原住民巫师群体接纳，后者相当欢迎而且愿意庇护来自欧洲大陆的同胞。
尽管如此，对于巫师们而言，新大陆的环境明显比旧大陆更严酷。
伊法摩尼魔法学校四个学院的标志：长角水蛇、地精、雷鸟、猫豹，其中雷鸟在电影里有非常关键的作用
其一，他们必须像麻鸡移民和美洲原住民巫师一样，学会自给自足。美洲原住民巫师始终生活在各自部落中，所有的魔法材料都需要亲自采集，而且在这里并没有使用魔杖的历史，自然也没有制作魔杖的工匠，即便是后来享誉世界的伊法摩尼魔法学校，也是由一名爱尔兰女巫建立起来的，在当时不过是一间简陋小屋，只有两名学生。
其二，与他们同行的麻鸡移民者，使得祖国的非魔法族群在两相对比之下显得格外友善可爱。不仅因为麻鸡移民者开始对美洲原住民发动战争，导致当地的魔法族群团结遭受打击，他们的宗教信仰也使他们难以容忍任何魔法的痕迹（清教徒热衷于指责他人使用巫术，即便证据十分薄弱），这致使移民巫师们格外紧张。
新大陆移民与印第安人之间战争不断
最后，也是最重要而危险的，就是“肃清者”的存在。由于美洲魔法界并不是一个整体，分散而且隐秘，同时尚未构建自己的执法机制，这吸引了一群来自不同国家、不择手段的雇佣巫师，开始时他们仅仅是致力于追捕那些犯罪潜逃的巫师换取赏金，但后来肃清者们很快在这片无法地带堕落，开始沉溺于权力和无必要的残暴行为。他们享受流血和酷刑，甚至向乐意为此付钱的麻鸡出卖自己的巫师同胞。在17世纪后期，肃清者在美洲的数量成倍增加，而著名的萨勒姆猎巫案就是他们在其中推波助澜。
萨勒姆事件对魔法界意义深远，其直接的影响是：许多巫师因此逃离美洲，更多人决定不在此地定居。这导致直到20世纪初，巫师人口在美洲总人口中的数量明显少于其他四大洲。由于纯血统巫师家族可以透过魔法界的报纸获得清教徒与肃清者行动的详细消息，所以极少前往美洲，这也代表新世界中，出身于麻鸡家庭的巫师比率远大于其他地方。
MACUSA的标志是一只环绕着星条旗的凤凰
萨勒姆事件造成的另一显著影响，莫过于1963年成立的美国魔法国会，比麻鸡的国会早成立近一个世纪，美国巫师将其简称作MACUSA（通常读作马库萨）。这是北美魔法界首度团结起来，自己制定法律和政府机构，并向其他国家学习，有效建立能与麻鸡和平共处的魔法世界。MACUSA成立后的第一项举措就是审判那些背叛同胞的肃清者，所有犯下杀人罪、贩卖巫师人口、酷刑折磨他人的人也都受到处决。
电影中的美国魔法国会首席Seraphina Picquery
然而，依然有一些恶名昭著的肃清者逃过了追捕，在国际追捕令发布后，他们隐没在麻鸡们中间永远消失了。有一些人与麻鸡共组家庭，生下的孩子若有魔法天赋就会被抛弃，只留下没有魔法的后代，以隐藏自己的身份。甚至，一些报复心强的肃清者在遭驱逐后，会将执念传给自己的子孙后代：魔法是真实存在的，所有的巫师都是应被铲除的邪恶异类。
这些深信魔法却极度憎恶魔法存在的家庭持续造成更深远的影响，很可能正是因为这些肃清者的后代，造成美洲的麻鸡似乎比其他地方的更难被魔法欺骗和蒙蔽。这对美洲魔法界的统治也产生深远的影响。
北美魔法界为什么禁止与麻鸡相爱？
1790年，MACUSA的第十五任首席艾蜜莉・拉帕波特针对巫师与麻鸡之间的族群隔离制定了法律。随后发生了一件严重违犯国际保密规约，导致MACUSA被国际巫师联合会羞辱与谴责的事件。这事件非同小可，因为这次的违法事件发生在MACUSA内部。
简单来说，这项重大事件牵扯到拉帕波特所信任的宝藏与卓锅管理者亚里斯多德・忒弗垂（卓锅是美国魔法界通用的货币，而卓锅管理者就如同字面的意思，意指财政部长）。亚里斯多德・忒弗垂的女儿朵喀斯，一个空有美貌的花瓶。就读伊法摩尼魔法学校时就表现欠佳，当她的父亲升任高官后，更是成日蜗居在家，不事魔法，心思大都花在她的服装、发型及派对上。某日郊游时，朵喀斯迷恋上一个叫巴塞罗缪·巴伯的英俊麻鸡。而她却不知道，巴伯是肃清者的后代，他的家族中没人会魔法，却对魔法的存在坚信不疑，而且深信所有的巫师都是邪恶的。
在巴伯的诱骗下，朵喀斯透露了MACUSA及伊法摩尼魔法学校的秘密地址、国际巫师联合会的相关资讯以及这些机构保护藏匿魔法界的方法。巴伯从朵喀斯身上搜集到一大堆资讯后，偷走她的魔杖，然后召集新闻记者并展示那支魔杖。他聚集一群志同道合的人武装起来，期望能杀光邻近区域的巫师，同时还印制传单，提供了巫师及女巫聚集的地点，并寄信给麻鸡高层，其中有部分人认为确实有必要前去调查那些地方是否真的有所谓“邪恶的秘密聚会”。
因为拉帕波特法的存在，才让麻鸡和巫师的爱情变得动人
尽管巴伯和他的同党最后由于头脑发热，因为对一群被他们认为是巫师的无辜麻鸡们开枪而被捕入狱，但魔法界的众多秘密被暴露一事还是造成了巨大的影响。朵喀斯的轻率行为促使拉帕波特法的实施：该法律严令禁止巫师与麻鸡来往，不得与麻鸡通婚，甚至过从甚密也会受到严厉的处罚。
拉帕波特法进一步加深了美国与欧洲各地魔法界之间的文化差异：在其他四大洲，麻鸡政府与当地的魔法部门之间总是存在一定程度的秘密联系与合作，而在美国，MACUSA是完全独立运作，跟麻鸡政府没有丝毫瓜葛；在欧洲，巫师与麻鸡可以建立友谊甚至通婚，而在美国，巫师对麻鸡的警惕和敌意日渐加深。简而言之，美国魔法界原本对麻鸡社会就已经非常紧张，而拉帕波特法更是将美国魔法界推向更加隐秘化的趋势。
朵喀斯・忒弗垂严重违反国际保密协议的事件在魔法界中广为流传，此后美国巫师常用“真是朵喀斯”以指代愚蠢而不称职的行为。对于无视国际保密协议的人，MACUSA始终采取严惩措施；此外，相较于欧洲，MACUSA对不受控魔法生物的容忍度要低得多。因为神奇动物和幽灵之类的存在都会增大麻鸡发现魔法界存在的风险。
而我们的主人公，热爱神奇动物的纽特·斯卡曼德就是在这样的时代背景下来到美国的，同时还随身携带着众多被国际巫师联合会定级为高危险级别的魔法生物……可想而知，对MACUSA而言，纽特绝对是一个会被果断拒绝入境的人物。
大反派格林德沃是什么来路？
前面也提到过，制片人海曼和导演叶茨都已透露，在未来的电影续集中，一定会展示1945年令阿不思·邓布利多一战成名的著名决斗。而他决斗的对象，正是当时在除英国之外的整个大陆掀起“魔法复兴”大战的、史上最危险的黑巫师格林德沃。
假装MACUSA傲罗的格林德沃，片尾观众们可以看到他的真实扮演者是Johnny Depp
在小说中此人刚刚作为背景人物亮相时，大家就根据他的出身、崛起和倒台时间推测出格林德沃与纳粹法西斯的关系。而在这部影片的开头，我们能看到各地魔法界报刊对格林德沃在欧洲进行的一系列恐怖活动，结合当时的历史事件，不难看出这正是欧洲法西斯主义开始崛起的时期。而格林德沃所宣扬的魔法族群至上的信条，也与之有着相似之处。
1920年代，一战刚刚结束。不少巫师都参与到了1914至1918年的战争中，由于对战双方都有巫师，因此他们的参与并没有造成决定性的影响。不过巫师们的参与确实成功减少了因战争死亡的人数，也多次击败敌对方的巫师。然而这种同生共死的经历并没有改变魔法族群与非魔法族群的关系，尤其在美国，MACUSA坚持反对巫师与麻鸡来往的立场，拉帕波特法仍然被强硬贯彻。
美国魔法界这时已经习惯了必须维持比欧洲同胞更为低调的行事风格，长期相互隔绝、保持高度警惕的压力也使得他们对麻鸡的警惕和敌意有增无减。而这时的格林德沃，正在召集更多志同道合的伙伴和追随者，自然不会忽视这块双方矛盾更为尖锐的大陆。
年轻时期的盖勒特·格林德沃
计划中的五部曲正好放在这20年的时间段上，不能不令人猜测，故事真正的主线并不是纽特·斯卡曼德如何寻找和保护神奇动物，而是主人公们如何面对这场会改变所有人命运的大战。而这一次要战胜的黑魔王，就是盖勒特·格林德沃。
也许将格林德沃称作黑魔王，并不一定准确。相对于那位进行恐怖独裁统治、一心追求力量的伏地魔，格林德沃更像是一位魔法界的革命者，他强大而自信，才华洋溢并且极具魅力，他秉持的信念是将整个魔法族群的地位真正抬高到非魔法族群之上，让全球的魔法界能够真正联合起来，走到阳光之下，让所有拥有魔法的存在都不必再小心翼翼地隐藏起来。
“为了更伟大的利益”——正是这样的信条，也由于魔法族群中对长久以来为了“保护非魔法族群”而作出众多牺牲的不满，为他号召到了众多的支持者和追随者，并最终形成了一支庞大到足以颠覆整个大陆的军队。而这支军队的标志，就是《哈利·波特》系列中，最著名的象征“死亡三圣器”的符号。
邓布利多会归来吗？
在《哈利·波特》小说中，年轻的格林德沃同样着迷于死亡圣器的传说，但他和邓布利多一样，并不是像伏地魔渴望的那样，征服死亡，而是为了改变世界。原著中格林德沃一度以盗窃为手段得到了死亡圣器之一的长老杖，但当他意识到自己并不真正拥有它时，没有执着强求，或者继续追寻其他的死亡圣器，他也许仅仅是将长老杖作为一种象征，随后便专注于他“伟大的事业”。
《哈利·波特》系列的故事最后，当我们跟哈利一样，终于明白长久以来邓布利多的谋划与牺牲，在感动之余也不免对这位老人产生了一丝畏惧：一个连自己的死亡都能拿来算计的人，该是多么可怕。而格林德沃，书中曾不止一次通过各种旁观者、甚至邓布利多本人之口，称他们两人其实非常相像。
邓布利多和格林德沃
两个才华洋溢又有远大抱负的年轻人，在人生中最美好的年纪相遇，并因为想要改变现状的理想而成为挚友。在那个夏天他们谋划了一场革命的蓝图，年少的邓布利多甚至打算抛弃仰赖他的弟弟和妹妹，与格林德沃一起实行他们的计划。然而，因为邓布利多的妹妹阿丽安娜被混斗中的咒语意外击中死亡，邓布利多最终意识到自己与格林德沃的不同：他不能够无视那些注定要被牺牲的生命。在杀戮和拯救之间，他选择了后者。于是，邓布利多留了下来，格林德沃带着他们共同的谋划离开了。
这一别，就是40多年。他们的最后一次重逢，就是那场最终结束了战争、后来闻名于世的决斗。
从某种层面上来说，邓布利多从未将伏地魔视作对手，格林德沃才是他永远的、唯一的对手。因为他们都明白，强权和力量并不能真正战胜一切，塑造一种信念，一种能够代代传承下去的永恒的信仰，才是真正的胜利，才是最伟大的魔法。
尽管在这一部影片中，邓布利多本人并未亮相，但他的名字却被安排在一个耐心寻味的契机提出。如果真的像制片人和导演宣称的那样，邓不利多的选角已经在进行中，并且会最终展示这场著名的决斗，那么，接下来的故事中很有可能也会展示格林德沃和邓布利多二人如何从暗中较量走向正面对峙的过程。
